As disciplinas ou ramos da filosofia.
A lógica - é a doutrina do pensamento coerente e ordenado.
A lógica
formal clássica, que até aos princípios do século era considerada uma
disciplina filosófica, dividia-se em lógica elementar (conceito, juízo,
raciocínio) e metodologia (processo de pesquisa e prova).
A lógica é um
instrumento essencial na filosofia para a distinção dos padrões válidos de
argumentação, de demonstração ou prova. A base desta disciplina está na
distinção entre verdade dos conteúdos da argumentação ou raciocínio e a
validade da forma da argumentação. Enquanto o apuramento da verdade
ou falsidade dos conteúdos depende de outras disciplinas, a Lógica
determina as formas de raciocínio que devem ser válidas para todas as
disciplinas.
A Gnoseologia ou teoria do conhecimento — trata da origem, da
essência, do valor e dos limites do conhecimento. Examina o papel da
experiência e da razão na origem e justificação do conhecimento e
procura distinguir os campos onde é possível o conhecimento e aqueles
onde não é discutido, se tais limites são apenas temporais ou definitivos.
A história recente das ciências, feita de revoluções sucessivas, pelas quais
largos sectores de conhecimento considerado definitivo tiveram de ser
revistos e corrigidos, é uma das principais fontes de materiais desta
disciplina.
Epistemologia – estuda oconhecimento científico, sua evolução,
importância e limites.
A metafísica — do fundamento último das coisas em geral, do ser
enquanto ser;
Ontologia – Estuda o ser.
A cosmologia ou filosofia da natureza — trata da constituição essencial
das coisas materiais, de sua origem e de seu vir-a-ser, fazendo uma
interpretação e dando uma explicação da natureza como uma totalidade.
A ética/moral - procura princípios e fundamentos racionais e
universalmente válidos, sem referência a autoridades, convenções
exteriores ou circunstâncias. No entanto, ganham hoje cada vez mais
relevo a ética aplicada (Bioética) ou seja, a reflexão e esclarecimento dos
problemas relativos à pena de morte, aborto, eutanásia, direitos dos
animais, liberdade de pensamento, fecundação artificial, privacidade, etc.
As questões fundamentais da ética dizem respeito ao Bem, ao que deve
determinar a acção humana. O seu fim é o de estabelecer os fundamentos
do agir e de uma vida (em comum) justos, razoáveis e plenos de sentido.
Eis algumas questões fundamentais da ética:
Qual é a origem e o fundamento das normas morais?
(Deus? A
sociedade? A consciência pessoal? A natureza? … ); Qual é o critério do
Bem e do Mal? (as consequências dos actos? As intenções? A relação
entre a finalidade do acto e as circunstâncias? …); que fins devem
presidir à acção? (O bem comum? A felicidade? A excelência na forma
de vida escolhida? O prazer? …).
A psicologia racional - trata da natureza humana e das suas faculdades;
A teodiceia – estuda o problema religioso ou da existência e da natureza
de Deus e das relações dos homens com Ele;
Antropologia Filosófica - tem como objectivo fundamental da filosofia:
conhecer a natureza do Homem, ou seja, responder à pergunta “O que é o
Homem?”. Desdobra-se numa infinidade de perguntas mais específicas:
“Está o Homem condenado a revoltar-se contra o facto de ser mortal, e
portanto, contra a sua própria natureza?”; “A religião corresponde a uma
necessidade de todos os homens, incluindo os que chegam a posição
ateísta?”; “Ou existe apenas por contingência histórica?”; “Há, nos
homens, alguma tendência para a realização do bem comum?”; “O
Homem distingue-se radicalmente dos outros animais?”; “Ou é apenas o
animal mais complexo?”; “Quais são as formas mais completas de
realização do Homem”.
A antropologia filosófica relaciona-se, naturalmente, com as disciplinas
científicas trocando com elas dados, pistas e críticas. Relaciona-se com a
prática através dos seus desenvolvimentos morais e políticos.
A filosofia do Direito — é uma disciplina filosófica que ocupa da
questão de fundamentação do direito, particularmente no que diz respeito
à existência de uma norma superior de onde se pode derivar o direito
positivo.
A filosofia Política — ocupa-se da questão da estrutura, da função e do
sentido do Estado e da sua origem. Na filosofia política o Homem é
compreendido como um animal político, cuja realização e plenitude
cumpre-se no seio da sociedade onde vive. Esta disciplina integra,
actualmente, as críticas das condições de vida da sociedade industrial e
moderna.
A estética - trata da natureza da arte, da sua com o autor, o
espectador e com a realidade em geral. “A arte, sendo construção do
imaginário, é evasão ou revelação de novas dimensões da realidade?”;
“Se a arte é filha do seu tempo como ganha um valor que a
ultrapassa?”; “A arte perde-se quando se compromete com causas
religiosas ou políticas?”; “Alguma vez houve arte totalmente
descomprometida? “A experiência estética, tanto da criação como da
contemplação, é essencial ao Homem ou é um luxo supérfluo?”
Óptimo, caro estudante! Está de parabéns por estar a progredir com
sucesso no estudo deste módulo! Preste atenção ao resumo desta
unidade temática, para que você possa consolidar o que acbou de
aprender..
RESUMINDO
Estudo da fiosofia desenvolve-se numa diversidade e
multiplicidade de disciplinas ou ramos. Esta diversidade de
disciplinas resulta do próprio campo de competência da filosofia
que também é bastante diversificado indeterminado
rigorosamente (a filosofia estuda todas as coisas);
Distinguem-se três fundamentais divisões das disciplinas da
filosofia: a primeira de todas é a que se debruça sobre disciplinas
de carácter introdutório, iniciáticas. São as chamadas disciplinas
propedêuticas. A segunda divisão diz respeito às disciplinas de
carácter abstracto-contemplativo, transcedental e valorativo. São
as disciplinas teoréticas. A terceira divisão é a das disciplinas
práticas, aquelas que procuram dar respostas às questões ligadas
às necessidades do ser humano enquanto factor e fim da práxis
social.

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